Фотограф Екатерина Рождественская, дочь поэта Роберта Рождественского, съездила на полуостров Валлам и осталась недовольна. По ее воззрению, на Валааме все сотворено для того, чтоб зарабатывать средства. “Двигалась за духовным экстазом и трепетом, но этого не случилось”, – написала Рождественская у себя в Инстаграме. Отдыху на Валааме Рождественская предназначила три публикации.
Но с первого же шага, который делаешь в сторону Валаама, понимаешь, что это большенный и меркантильный бизнес-проект, все просто, ничего личного, – написала Екатерина. – Не понимаю, задумывается ли кто на островах о душе (наверняка, да, но те, быстрее всего, с паломниками не встречаются), но о деньгах – сначала…. Такое чувство, что вера поставлена на сборочный поток.
У “Метеорита” Рождественскую и компанию встретила девушка-гид. Она слету предложила отовариться на полуострове, а позже лишь идти на экскурсионную поездку, пишет Рождественская.
Быстрей-быстрей, скорей-скорей, вы сходу за сыром пойдете? Что? За каким сыром, спрашиваю… А у нас сыровар в Италии стажировался, сыр сходу все идут брать, а то не хватит. Нет, говорю, давайте поначалу в скиты и в храм. Это мы пойдем, но у нас еще хлеб монастырский неплохой, кальвадос, рыбу сами выращиваем, коптим, рыбку в дорогу непременно купите монастырскую. Нет, говорю, поначалу все равно в храм. Женщина нехотя кивнула и мы пошли бодреньким шагом по Валааму под девизом: Недозволено останавливаться, сзаду идут остальные группы! Нужно быстрей, у нас все расписано по минуткам!
Поглядеть эту публикацию в Instagram
Приобрести свечу Рождественской в храме дозволили, а вот зажечь – нет. Типо из-за коронавируса.
Когда попали, в конце концов, в храм, оставив все эти покупки на позже, я совершенно расстроилась – заздравные и заупокойные записки нужно дать торговке у входа в храм, она-де их передаст кому нужно, свечки можно приобрести у нее же совместно с магнитиками, носками и всякой лабудой, но ставить и зажигать свечки в храме все равно недозволено – коронавирус… Какая, простите, связь? Складывайте, гласит, свечки у входа у наименования икон, их позже зажгут. Либо отнесут торговке – я никак не удивлюсь.
При всем этом в трапезной, где гости острова обедают, были 10-ки человек. “Сборочный поток!” – возмутилась Рождественская. Тех, кто засиживался за столом, в буквальном смысле выгоняли:
“Так, кто поел, стремительно убирает за собой и выходит, слышите? Новенькая группа на подходе! А то баре расселись! Вон тот стол за собой не убрал! Чтобы такового больше не было! Ишь! Приехали, чтобы мусорить?” – тетенька-работница кричала скрипучим тенором на доедающих весьма по-советски, разве что метлой не погоняла, – передает атмосферу Рождественская.
View this post on Instagram
Ну и крайняя заметка о валаамской поездке. Когда тронулись в оборотный путь и прошли через жилой подъезд где живут местные, сделалось жутко… Длиннющий сумрачный коридор, уходящий за горизонт, комнаты по обе стороны и любая дверь, как коконом, облеплена скарбом, всем тем, что не влезло вовнутрь. Все привязано, чтобы не развалилось, скреплено, слеплено, эти тюки, корзины, детские заржавелые велосипедики и разноцветные тазы… Воду местные таскают ведрами, отапливаются дровами. Тут осталось около 100 человек, и монастырь всячески пробует их выжать на континент, потому какой смысл создавать им обычные условия? Полностью неинтересно. Они же занимают жилплощадь, которую можно, скажем, перевоплотить в гостиницу. Один таковой дом уже перераблотали в классный отель, средства на это нашлись. Причина переделки? Частая для таковых спорных ситуаций – случайный пожар, с кем не бывает, потому всех обитателей быстренько выдернули из прекрасного кирпичного дома начала ХХ века и расселили. Неких напористо уговорили уехать в Сортавалу, но кто-то еще остался на родном архипелаге. Много годов назад, когда развалился Русский Альянс, местные обитатели даже писали Ельцину с просьбой возвратить монахов и возродить туризм. Но, как пишут в романах, прошло время. Сейчас местные своим присутствием монастырю откровенно мешают, они здесь не необходимы, здесь необходимы туристы, трудники и паломники. Монастырская охрана воспрещает им причаливать к пристани, мешают перевозить и регистрировать машинки, вести торговлю своим продуктом и даже зарегистрировать новорожденного – это лишь через трибунал, прописка здесь закрыта. Вот таковая сокрытая от чужих глаз валаамская жизнь… #валаам
Фотограф пересказала также и собственный разговор с подругой, которая была на Валааме два года вспять. Та поведала, что ей тоже не дозволили зажечь свечки – правда, два года вспять работники храма сослались на недавнешний ремонт в нем, а не на коронавирус.
Это не быть может совпадением с различием в два года, правда? И предпосылки так дурные, что поверить тяжело в их достоверность. Неуж-то эта охапка злосчастных 20- рублевых свечек паломников так и скитается от торгашки у входа к коробке с заглавием иконы и назад почти все годы, не зажигаясь? Понимаю, бизнес и хороший, а основное, нетрудозатратный – вынес из храма коробку приобретенных православными свечек и получил секундную прибыль. Всего пара шагов, от святости к позору, – написала Рождественская.
Источник: